alexthunder | Тупик имени Аристотеля - 2 - Тупик личного успеха

Определённо часть людей на Земле видят смыслом своего и других существования некую идею о личном развитии и самовыражении. Дескать смысл жизни выразим в терминах отдельного индивида, личности.

Вот этот самый смысл, выразимый в терминах отдельного индивида, и отправляются искать больльшинство "ищущих себя" людей.

И всех их без исключения подстерегает впереди тупик. Конкретный такой непреодолимый окончательный и полны тупик. Тупик из которого дорога только назад, обратно - к полной потере себя, своего развития и своего прелестного самовыражения.

Почему для одних этот тупик видится очевидным, аж до самоубийства, до сумазбродства, до полного растления личности, а для других он не виден вовсе. Те кому он не виден описывают тех других, понявших что они уже в тупике как сумасшедших, сломаных, неисправных людей у которых не всё впорядке. Неудачники. Слабаки. Дураки. Много обидных слов придумано чтобы назвать этих людей какой-то категорией. Но вопрос остаётся на том же месте - есть тупик или нет? Кто находится в иллюзии - те кто утверждают что впереди тупик и жизнь на самом деле лишена какого-либо смысла или те которые утверждают противоположное, прибавляя принебрежительное - "Зажрались!" Где правда?

Я думаю что последователи тупикового пути не видят что идут в тупик по простой причине - от того месте где они сейчас до тупика ещё есть куда идти. Им, находящимся в начале пути к тупику кажется что вот же он - путь, цель, только бы суметь продвинуться вперёд! Кто там сказал что незачем? Ага - конечно! Вы просто пытаетесь меня обмануть, сбить с толку, вынулить меня свернуть с пути к намеченной цели!

Дело в том что тем кто условно "внизу" движение ввверх видится самоочевидной целью и пока им есть куда ещё выше вопросом о тупиковости этого пути они не могут задаваться - голова-то только одна и она полностью занята поиском способа сделать следующий шаг вверх, к "цели". Начинаешь с копеечки. Потом пятёрочка. Затем и девяточка, а там глядишь и Блюберд!

В целом, глядя со стороны, создаётся ощущение целенаправленного движения. Все куда-то целенаправленно идут. Каждый уверен что знает куда и зачем. Есть движение! Правда с одного конца этого потока энтузиазм и борьба, а с другой уныние, отчаяние и безысходность... Что правда все так хотят этой безысходности? Врядли. Скорее всего каждому просто кажется что дальше только ещё интереснее, лучше, веселее, стоящее. Вперёд! Вверх! Ура!

И некогда обращать внимание на тех кто уже добрался докуда-то до туда куда ведёт эта дорога. Незачем это, некогда. Доберёмся - там и увидим. Главное суметь добраться. Главное успеть!

Личный успех вобщем манит многих куда-то вперёд...

При этом те кто туда сумел добраться, с ними почему-то что-то такое происходит что никак радостью-то уже не назовёшь. Они все как-то хором гремят что там дальше-то некуда. Всё. Тупик. Декаданс. Тлен.

И что получается что все что-ли в тупике?

А те кто думает что избежал участи, те просто ходят по кругу - немножно вперёд, немножко назад, опять вперёд, опять назад. Вроде постоянно в движении и нет никакого тупика. Каждый день есть вроде к чему стремится и всё как-бы хорошо, неочем переживать. Тупик? Какой тупик? Дрова на зиму удалось заготовить - отлично, перезимуем, не тупик. По весне удалось дорогу расчистить - проедем, не тупик. Картошку посадил, картошку собрал. Работу нашёл, работу сделал. Не, не тупик. Всё время есть куда дальше.

А дальше-ли?

Собака вон тоже целый день может увлечённо за хвостом бегать - она правда этим что-то достигает и куда-то придвигается или она просто не понимает что нет?

Увлечённость занятием гарантирует его осмысленность?

Может быть увлечённость и есть смысл?

Если со стороны смотреть, то чаще всего нет.

Я думаю что разгадка здесь в том что нет никакого смысла выразимого в терминах отдельной личности. Никакого вообще. Нет ничего такого что можно было бы сделать в этом мире для себя. Даже в самом большом смысле. Ничего вообще. Что бы ни сделал человек для себя - всё оказывается бессмысленным. Ещё сделал для себя - ещё бессмысленно. Всю жизнь провёл делая что-то для себя - вся жизнь бессмысленна.

Вот с этим и сталкиваются в жизни аристотели. Когда для себя оказывается сделано уже всё что может прийти в голову, то продолжить делать что-то для себя оказывается можно. Можно спросить у других - что те ещё такого сделали для себя. Потом сделать и это тоже. Потом ещё раз и ещё. Потом однажды заканчиваются идеи. Оказывается что для себя собственно всё что можно уже сделано и нечего больше сделать ещё...

И тогда дух запертый в насытившемся теле начинает пытаться это тело уничтожить. Это последнее что он может для себя сделать - пережить опыт умирания.

От того Декаданс так влюблённо таращится на смерть - как на то единственное что ему осталось. Он лишь не решается взять и умереть прямо сейчас потому что не уверен - а может быть он что-то пропустил? Вдруг там что-то ещё хоть немножко осталось интересного Для Себя... ведь ничего нельзя пропустить.

Чёрный шар ведь положено забить последним.

Но есть и хорошая новость - этот тупит существует только для философа Аристотеля. Для философа Сократа этого тупика нет. Не потому что он живёт в другом мире, а потому что он не пытается втиснуть весь мир и всё время внутрь лично себя.