alexthunder (![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
alexthunder) wrote2013-10-02 08:37 pm
alexthunder) wrote2013-10-02 08:37 pm
Entry tags:
Будда-просвятитель
Это статуя из буддийского храна в районе Даннемора, Окланда.
Я сам не буддист. Ни в коей мере. Не потому что атеист, а потому что не согласен я с выводами сделанными Буддой Гаутамой о смысле жизни, природе страданий и необходимости преодолеть вечный круг Сансары. Я думаю что не ищу выхода. Даже скорее наоборот.
А вот бытовые буддисты меня порой удивляют. Так вот на днях повстречался нам буддист предлагавший на улице купить литературку. Смешной на мой взгляд случай.
Как может буудист что-то предлагать прохожим? Зачем он это делает?
Это ведь парадокс какой-то получается.
Он или не буддист потому как занят активным деянием - множит причины своих будущих страданий. Или то что он предлагает другим - очевидная ложь. Уже потому что сам-то он не делает то чего предлагает делать предлагаемая им литература.
На самом деле я в любом монашестве вижу этот же парадокс.
Как монах может быть праведным вообще? Ну как? Он ведёт образ жизни который априори недоступен для других. Род человеческий очевидно закончится если каждый завтра вдруг примет монашество. И как тогда это понимать? Тоесть всем так нельзя. Нельзя чтобы все были праведниками - вымрем блин. А можно праведниками быть только избранным. Точнее тем кто сам решил что вот лично он - самый тот кто правый и особенный. Выделил тоесть себя из всех. Спасся типа. Один. Ага - щас!
Я думаю что это на самом деле тоже самообман. Нельзя надеяться на какие-то там посмертные блага за то что выбрал образ жизни который недоступен для всех и каждого. Это просто одна из форм удовлетворения своего эго. Хитрая такая форма и подкупающая своей как-бы отрешённостью от якобы удовольствий. На самом деле вот эта выделенность из толпы - это точно такое же удовольствие как и любое другое. Никакая это не праведность. Это преследование удовольствия самовозвышения себя мысленно над другими.
Я сам не буддист. Ни в коей мере. Не потому что атеист, а потому что не согласен я с выводами сделанными Буддой Гаутамой о смысле жизни, природе страданий и необходимости преодолеть вечный круг Сансары. Я думаю что не ищу выхода. Даже скорее наоборот.
А вот бытовые буддисты меня порой удивляют. Так вот на днях повстречался нам буддист предлагавший на улице купить литературку. Смешной на мой взгляд случай.
Как может буудист что-то предлагать прохожим? Зачем он это делает?
Это ведь парадокс какой-то получается.
Он или не буддист потому как занят активным деянием - множит причины своих будущих страданий. Или то что он предлагает другим - очевидная ложь. Уже потому что сам-то он не делает то чего предлагает делать предлагаемая им литература.
На самом деле я в любом монашестве вижу этот же парадокс.
Как монах может быть праведным вообще? Ну как? Он ведёт образ жизни который априори недоступен для других. Род человеческий очевидно закончится если каждый завтра вдруг примет монашество. И как тогда это понимать? Тоесть всем так нельзя. Нельзя чтобы все были праведниками - вымрем блин. А можно праведниками быть только избранным. Точнее тем кто сам решил что вот лично он - самый тот кто правый и особенный. Выделил тоесть себя из всех. Спасся типа. Один. Ага - щас!
Я думаю что это на самом деле тоже самообман. Нельзя надеяться на какие-то там посмертные блага за то что выбрал образ жизни который недоступен для всех и каждого. Это просто одна из форм удовлетворения своего эго. Хитрая такая форма и подкупающая своей как-бы отрешённостью от якобы удовольствий. На самом деле вот эта выделенность из толпы - это точно такое же удовольствие как и любое другое. Никакая это не праведность. Это преследование удовольствия самовозвышения себя мысленно над другими.