Aug. 23rd, 2011
Dedicated to Childfreefreaks
Aug. 23rd, 2011 09:47 pmИногда случается нам иметь беседы с людьми бездетными которые задают один и тот же вопрос - "А чего даёт наличие детей?" Уж как только на этот вопрос мы ни отвечали...
Но суть разъяснения конечно сводится совсем не к вопросу о детях. Сводится всё к совсем другому. К вере как ни странно. Или даже не к вере, а к доверию. Так будет точнее выразиться.
Давайте расскажу кому интересно чуть подробнее.
Дело в том что каждый человек нуждается в благах и стремится к ним. С этим всё понятно каждому. У каждого есть своё хочу и объяснять тут нечего. Также ясно что источником всех благ являются другие люди. Это тоже должно быть очевидно каждому. Даже самые редкие исключения уже ушедгие в тайгу с каменным топором и те всё равно нет-нет, да выйдут на опушку обменять улов на что-то чем медведь не одарит. Проще говоря - все блага каждый из нас расчитывает получать от других.
А значит каждый ожидает что кто-то будет все блага таки давать.
Банальности говорю как обычно? Ну а куда без них.
Ясно что для получателя благ самая выгодная позиция - это внушить окружающим спомощью каких-то убедительных аргументов что блага ему все должны давать, а в ответ ничего от него не просить. Это было бы эссенцией идеального потребителя - "все мне, а я никому!". Идеал. Назовём его "Идеал номер один". Уверен большинство с этим идеалом знакомы и мало кто не стремится его достичь.
Из банальности этой вытекает один очень простой вывод.
Желательное для других поведение крайней не выгодно для себя, но в тоже самое время необходимо для всех.
Тоесть если все разом станут учить своих детей исключительно искусству достижения идеала номер один - блага иссякнут совсем. Их некому будет более давать - все будут заняты лишь извлечением таковых из других сами избегая даже мысли о том что они могли бы что-то для кого-то сделать благого.
Странным образом благо возможно сделать доступным для всех и каждого причём в желательных количествах практикуя прямую противоположность поведению стремления к идеалу номер один. Это опять будет звучать сущей банальностью, но если вдруг случись что каждый бы стал старательно производить для других благо в меру своих талантов - количество образовавшегося доступного добра некуда стало бы девать. К потреблению блага пришлось бы принуждать! Монетарная система бы вынуждена стала измерять не обязателбства к выдаче благ, а к их получению. "Хочешь ещё работать - бери новый телевизор!" Звучит как утопия? Я знаю. Но это реальность - человек удивительно эффективная машина производства. Делать пользу он способен в удивительных количествах.
Кромешная историческая тьма состоящая сплошь из способов убеждения одних людей другими отдавать результаты своего труда безвозмездно содержит также и светлые пятна. Эти пятна озарены светом старнных людей по каким-то внутренним причинам стремившихся к достижению вот этого противоположного идеала. Назовём его идеалом номер два. Суть его в том что искреннее стремление человека к производству благ для других людей неминуемо приводит к необходимости эти блага потреблять. Человек второго идеала стремится производить блага и отказывается от их потребления. Упирается руками и ногами - "Хлеба не надо - руботу давай!" Знакомый концепт правда же.
Что же у нас получается.
Учить детей альтруизму значит обрекать их на заведомо невыгодную жизненную позицию по отношении к тем кто обучен стремиться к идеалу номер один. Альтруистам всегда достаются только надсмешки, издёвки и плеть. За примерами далеко ходить не надо - уверен сами навспоминаете сколь угодно.
Но учить детей циничному расчётливому потребительству (следованию за идеалом номер один) - означает полагаться на то что альтруизму своих детей научат другие. А как на это можно расчитывать не делая это? С какой стати другие будут действовать себе в ущерб, зачем? Стало быть расчитывать на это не следует исходя из той же расчётливой циничной логики. Значит расчитывать надо на противоположное - на то что ВСЕ будут учить своих детей брать больше и давать как можно меньше. Но если так, то этот мир обречён. Ведь это лишь вопрос времени когда эта система достигнет своего абсолютного апогея и все как один перестанут производить что-либо благое вообще расчитывая лишь на то что это для них сделает кто-то другой. Этот кто-то другой рано или поздно кончится! А те кто останутся не захотят или не смогут ничего хорошего делать.
Значит для того чтобы дети имели шанс выжить их необходимо учить альтруизму.
Но мы ведь уже определились с тем что это заведомо невыгодная жизненная позиция.
И как быть с этим парадоксом?
А оказывается что ответ на эту загадку сводится к одному слову - trust. Это вопрос веры или точнее доверия. Доверия тем кто тоже учит своих детей для будущей жизни. Доверия тому что они или явно или интуитивно это вот всё тоже понимают и тоже станут таки учить и своих детей тоже альтруизму.
И вот на этом доверии по сути до сих пор и держится этот Мир.
А вы спрашиваете зачем заводить детей и что это даёт.
Ответ-то простой. Это даёт - ВСЁ. Если этого не делать, то вобщем вам спрашивающим не на что останется расчитывать. Если мы зачем-то лишающие себя сегодня почти всех благ для непонятно зачем выращивания детей, то всё - конец. Всем и всему конец.
Ну что - поняли что даёт разведение детей?
Но суть разъяснения конечно сводится совсем не к вопросу о детях. Сводится всё к совсем другому. К вере как ни странно. Или даже не к вере, а к доверию. Так будет точнее выразиться.
Давайте расскажу кому интересно чуть подробнее.
Дело в том что каждый человек нуждается в благах и стремится к ним. С этим всё понятно каждому. У каждого есть своё хочу и объяснять тут нечего. Также ясно что источником всех благ являются другие люди. Это тоже должно быть очевидно каждому. Даже самые редкие исключения уже ушедгие в тайгу с каменным топором и те всё равно нет-нет, да выйдут на опушку обменять улов на что-то чем медведь не одарит. Проще говоря - все блага каждый из нас расчитывает получать от других.
А значит каждый ожидает что кто-то будет все блага таки давать.
Банальности говорю как обычно? Ну а куда без них.
Ясно что для получателя благ самая выгодная позиция - это внушить окружающим спомощью каких-то убедительных аргументов что блага ему все должны давать, а в ответ ничего от него не просить. Это было бы эссенцией идеального потребителя - "все мне, а я никому!". Идеал. Назовём его "Идеал номер один". Уверен большинство с этим идеалом знакомы и мало кто не стремится его достичь.
Из банальности этой вытекает один очень простой вывод.
Желательное для других поведение крайней не выгодно для себя, но в тоже самое время необходимо для всех.
Тоесть если все разом станут учить своих детей исключительно искусству достижения идеала номер один - блага иссякнут совсем. Их некому будет более давать - все будут заняты лишь извлечением таковых из других сами избегая даже мысли о том что они могли бы что-то для кого-то сделать благого.
Странным образом благо возможно сделать доступным для всех и каждого причём в желательных количествах практикуя прямую противоположность поведению стремления к идеалу номер один. Это опять будет звучать сущей банальностью, но если вдруг случись что каждый бы стал старательно производить для других благо в меру своих талантов - количество образовавшегося доступного добра некуда стало бы девать. К потреблению блага пришлось бы принуждать! Монетарная система бы вынуждена стала измерять не обязателбства к выдаче благ, а к их получению. "Хочешь ещё работать - бери новый телевизор!" Звучит как утопия? Я знаю. Но это реальность - человек удивительно эффективная машина производства. Делать пользу он способен в удивительных количествах.
Кромешная историческая тьма состоящая сплошь из способов убеждения одних людей другими отдавать результаты своего труда безвозмездно содержит также и светлые пятна. Эти пятна озарены светом старнных людей по каким-то внутренним причинам стремившихся к достижению вот этого противоположного идеала. Назовём его идеалом номер два. Суть его в том что искреннее стремление человека к производству благ для других людей неминуемо приводит к необходимости эти блага потреблять. Человек второго идеала стремится производить блага и отказывается от их потребления. Упирается руками и ногами - "Хлеба не надо - руботу давай!" Знакомый концепт правда же.
Что же у нас получается.
Учить детей альтруизму значит обрекать их на заведомо невыгодную жизненную позицию по отношении к тем кто обучен стремиться к идеалу номер один. Альтруистам всегда достаются только надсмешки, издёвки и плеть. За примерами далеко ходить не надо - уверен сами навспоминаете сколь угодно.
Но учить детей циничному расчётливому потребительству (следованию за идеалом номер один) - означает полагаться на то что альтруизму своих детей научат другие. А как на это можно расчитывать не делая это? С какой стати другие будут действовать себе в ущерб, зачем? Стало быть расчитывать на это не следует исходя из той же расчётливой циничной логики. Значит расчитывать надо на противоположное - на то что ВСЕ будут учить своих детей брать больше и давать как можно меньше. Но если так, то этот мир обречён. Ведь это лишь вопрос времени когда эта система достигнет своего абсолютного апогея и все как один перестанут производить что-либо благое вообще расчитывая лишь на то что это для них сделает кто-то другой. Этот кто-то другой рано или поздно кончится! А те кто останутся не захотят или не смогут ничего хорошего делать.
Значит для того чтобы дети имели шанс выжить их необходимо учить альтруизму.
Но мы ведь уже определились с тем что это заведомо невыгодная жизненная позиция.
И как быть с этим парадоксом?
А оказывается что ответ на эту загадку сводится к одному слову - trust. Это вопрос веры или точнее доверия. Доверия тем кто тоже учит своих детей для будущей жизни. Доверия тому что они или явно или интуитивно это вот всё тоже понимают и тоже станут таки учить и своих детей тоже альтруизму.
И вот на этом доверии по сути до сих пор и держится этот Мир.
А вы спрашиваете зачем заводить детей и что это даёт.
Ответ-то простой. Это даёт - ВСЁ. Если этого не делать, то вобщем вам спрашивающим не на что останется расчитывать. Если мы зачем-то лишающие себя сегодня почти всех благ для непонятно зачем выращивания детей, то всё - конец. Всем и всему конец.
Ну что - поняли что даёт разведение детей?