Двенадцать кривых зеркал, двенадцать глухих телефонов

Собрал Иесус вокруг себя двенадцать человек. Тех что в книге значатся апостолами. Функция этого коллектива была следующая.

Если попытаться выделить из массы людей некий набор типичных типажей. Выбрать таким образом чтобы взяв любого человека с улицы можно было более-менее уверено поместить его в один из типажей и ясно указать на то почему в этот, а не в другой. Для этого необходимо чтобы различия между этими типажами были достаточно различимыми чтобы возможно было сделать такой выбор. Различия же внутри каждого типажа не должны быть достаточны чтобы разделить представителей этого типажа на два явных под-типа.

Сделав такую вот классификацию людей по их поведению люди пришли к выводу что типажей этих получается двенадцать. Почему именно столько не имеет реального значения. Важно вот вот столько получается если пытаться проводить анализ и выявлять предложенную систематизацию. Так вот, каждый из этих типажей более-менее описуем и имеет свои характерные свойства и качества. Он также имеет ещё своё свойственное ему мировоззрение.

Кто-то пытается научиться вычислять принадлежность того или иного человека к тому или иному типажу по таким признакам как дата рождения. В нашем вопросе действенность такого подхода значения не имеет и потому заострять внимание на этом мы не будем. Просто примем за основу утверждение о том что описанную классификацию вообще возможно произвести.

Когда Иесус рассказывал свою идею окружавшим его людям, то каждый из них не понял её по своему.

Не понял потому что воспринимал идею сквозь трафарет своего личного мировоззрения, видел скозь призму своих убеждений. При этом каждый конечно же сам для себя был уверен что всё понял и при том понял непременно правильно. Это происходит с каждым из нас и практически всегда. А это значит что для того чтобы донести свою идею до всех людей Иесусу пришлось как-то решать эту проблему. Как-то надо было умудриться выразить идею во всей полноте так чтобы преолодеть барьер предвзятости и ограниченности личного восприятия каждым кто его слушал. Идею необходимо было донести до каждого из типичных представителей своего типажа.

Почему до каждого?

Потому что если попытаться вот сегодня принести некую благую весть скажем Гене Зюганову. Допустим удастся его убедить, и он проникнется идеей. Решит что всё понял, поддержит. Сразу возникнет две проблемы. Во-первых для всех кто не в его когорте все его действия по назиданию этой идеи будут лишь продолжением некой коммунистической доктрины. Многие воспримут её враждебно уже по этой причине и даже не рассматривая её сами в деталях. Это первая проблема. Вторая в том что благая весть пересказанная коммунистом будет действительно лишь продолжением коммунистической доктрины в неком направлении какой-то там ещё доктрины. При всей благости начального посыла кривое зеркало личного восприятия покажет лишь кривое отражание, но не оригинал.

Таже история как со слепцами и слоном. Слон огромный и каждый из слепцов может что-то узнать для себя только о небольшой его части. А идей у Иесуса была такая большая что вмещала в себя вообще всё и всех. Громадность идеи была столь велика что никто из тогдашних гарантированно не видел её целиком.

Каждый из апостолов видел лишь некую проекцию идеи на философию своих убеждений.

Савл ставший потом Павлом готовился стать раввином. Он был человеком традиции и ритуалов. Мир он видел именно в этом свете, в свете ритуалов и правил. Для него то чему учил Иесус была попытка исправить ритуалы. И только. Ничего другого он не видел в том чему учил Иесус. Его "матрица" личности не имела трафаретов сквозь которые можно было бы увидеть остальное. Задачей Иесуса было донести до Савла благую весть в том её аспекте что касается традиций и руталов. Он именно это и сделал. Апостол павел кстати характерихуется астрологами как типаж знака - Телец. Что уж там за этим знаком стоит у астрологов - сами нагуглите если интересно.

Пётр был типичным Овном. Активная жизненная позиция, стойкость, упрямство и никаких сомнений - полный вперёд! Штурм унд дранк! Я вобщем и сам такой так что прекрасно понимаю именно эту сторону в первую очередь.

Иуда был характерным типажом знака Рыб.

Ну и так далее. Заниматься подробной классификацией астрологических знаков каждого апостола мне не хочется. Наверняка нагуглить удастся по этому поводу не мало. Вот к примеру что попадается прямо вот навскидку (English)

В этом свете собрание иллюстрированное на картине "Тайная Вечеря" товарища Леонардо представляется мне такой вот формой. В центре этакое сияющее Солнце излучающее из себя лучи во все стороны. Вокруг него стоят двенадцать наблюдателей и каждый подробно записывает то что видит и слышит. Получается двенадцать рассказов. Каждый из рассказов повествует о чём-то своём. Один о том что мол надо перестать вот так руками делать и начать делать вот эдак. Другой рассказывает что жрать горох или бобы оказывается не имеет значение, главное чтобы протеина поступало в достатке. Третий рассказыает что мол слышал отличную новость - жениться можно на той что сама согласится и папку с мамкой больше можно не спрашиваться. Ну и так далее. Каждый о своём высоушал и каждый о своём написал. Далее это всё начало по свету распространяться.

И вот собранные вместе эти рассказы о благой вести попдают в руки некоему читателю или слушателю. В этом и был изначальный замысел. Надо чтобы слушатель этот, который с самим Иесусом не имел удовольствия встретиться, имел возможность увидеть идею целиком. Всё что у него есть - это двенадцать кривых зеркал. Каждое само по себе не даёт представления об идеи которую надо понять. Если застрять на каком-то одном из двенадцати - получится лажа. Это не будет благая весть целиком, а лишь её отголосок в глухом телефоне.

НО! Имеющий уши услышит!

Что же он услышит? Он, имеющий уши, а значит имеющий искреннее желание услышать и понять идею целиком, проявляющий к этому искренний живой интерес, будет вглядываться во все двенадцать кривых зеркал и вслушиваться во все двенадцать глухих телефонов. Делать он это будет пока не сложит воедино все отражения и не получит полное целое видение идеи.

Беда в том что для того чтобы осуществить такое каждому кто это пытается придётся поочерёдно стать каждым из двенадцати. Иначе ничего не увидит. Невозможно видеть мир глазами Тельца оставаясь Рыбой. Необходимо заменить свои лекала на другие и посмотреть скозь них, впустить в своё мировоззрение тот свет что излучает сияние, сделать часть себя из него. И потом опять. И так двенадцать раз. Если застрять где-то на этом пути, то получится не полная благая весть, а некая искажённая её форма. И это зачастую случается при том не только с каждым лично, а прямо с целыми народами или духовными организациями. Они выбирают себе одно или два "лекала" и воспринимают лишь ту часть света что проходит свозь них. Видят они благую весть лишь скозь осколки, но не всю целиком. Это порождает уродства и извращения. Многие это видят, но не могут объяснить себе что именно не так.

Другая беда в том что тем немногим кому удаётся пройти весь круг, побывать каждым из апостолов и увидеть таки благую весть целиком тут же случается оказаться в той же роли в которой оказался сам Иесус. Вот он ты и вот она благая весть. И вот ты уже всё понял сам. Но как это донести до других? История повторяется. Вот перед тобой вновь Савл и вот Матфей. И каждый слышит что-то своё, у каждого свой набор тараканов в голове. Ты стараешься, вещаешь и видишь как эти тараканы перестраиваются, формируют другие формы построений - из свиньи в шеренгу, из колонны в строй и т.д. Но целиком всю благую весть всё равно не удаётся донести - этот труд так и остаётся впереди.

Потому и остаётся каждому либо выбирать между и между, стремясь попасть лично для себя в какую-то одну двенадцатую часть Царствия Божиего, оставив позади остальные одиннадцать вместе со всеми кто ушёл туда. Или совместить в себе Петро-павла и освоить аж целую одну шестую часть райской суши. Или превращаясь в странноватого одиночку пытаться пройти весь путь и суметь воспринять всю идею целиком лично самому что неминуемо заканчивается идеей само-пожертвования и полного отказа от себя самого вообще.

Как ни крути, но каждый сам себе подбирает стёклышки в калейдоскоп своего мировоззрения. Каждый сам выбирает за которыми апостолами ему следовать. Следовать за самим Иесусом никто сам лично по прежнему не может ибо это возможно только всем вместе. Надеюсь теперь и вам понятно почему.