![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
В продолжение вот этого разговора и в качестве ответа на вопрос Роста.
Сознание это универсальный инструмент моделирования, позволяющий создавать суррогаты реальности буквально по мере надобности и с быстротой мысли (прошу прощения за каламбур).
Каждый из нас хотя бы иногда задаётся вопросм "кем быть", определяя тем самым как бы вектор своего развития направленный куда-то в сторону горизонта. В сущности вопрос "кем быть" является синонимом вопроса "кто я". Почему так? Потому что задающий этот вопрос и отвечающий на него это уже разные личности. Личность задающая вопрос всегда "отстаёт" от той что на этот вопрос ответит.
Как происходит поиск ответа на этот вопрос. Он происходит путём моделирования суррогатов реальности механизмом сознания. Грубо этот процесс напоминает цитату из старого анекдота про Жизель - "Поднял, посмотрел - не Жизель! Поднял другую, посмотрел - опять не Жизель!"
Вот так же и с личностью. Личность мастерит многочисленные модели, прикладывая их как прототип к опять же модели реальности, построенной на базе опыта и пытается прогнозировать совместимость. Естественно в идеале личность стремится к полной безупречной совместимости отыскиваемого прототипа с моделью среды пребывания. Процесс этот бесконечем, потому что среда постоянно меняется и соответственно требования к прототипу на каждый момент времени меняются тоже.
В тоже время прототип это лишь прототип и личность осознавая якобы разницу между собой и этим прототипом как бы оставляет себе резерв времени на развитие. Насколько это обосновано, насколько вообще уместно подобное сравнение и требуется-ли в действительности время для самоадаптации личности к выбранному прототипу это не есть сегодняшний вопрос.
Сегодняшний вопрос как обычно о Боге.
Бог в происках себя делает тоже самое. В этом смысле каждый из нас действительно создан по образу и подобию Божьему. Бог в поисках себя создаёт многочисленные прототипы, отыскивая идеальную модель которую он сам мог бы с радостью называть "ЭТО Я" (как ребёнок наблюдающий за персонажем мультфильма или игры).
Так вот мы и есть эти прототипы. Каждый из нас это один из вероятных прототипов того кем или чем мог бы быть Бог если бы прототип вдруг "сработал", т.е. идеально вписался бы в некую среду прибывания.
Вся загадка нашей жизни состоит в том, что мы ничего не знаем о той самой среде в которую должны идеально вписываться. На мой взгляд все так называемые "духовные искания" - это и есть попытка вычислить заранее параметры этой самой среды чтобы измениться в соответствии с ними и стать ближе к тому самому искомому прототипу личности Бога.
Однако в качестве одного из практических выводов из этой теории вспомним, что мы-то сами никогда не достигаем соответствия своей собственной личности с каким-то из суррогатных прототипов. Этот процесс называется "жизнь" - постоянный поиск. Тоже самое вероятно касается и Бога. Прибывая в состоянии постоянного самоосознавания и таким образом поиска того самого "себя", который бы как идеально сшитый костюм сидел "как влитой" Бог постоянно является каждым из нас одновременно не в состоянии когда-либо сделать окончательный выбор.
Сознание это универсальный инструмент моделирования, позволяющий создавать суррогаты реальности буквально по мере надобности и с быстротой мысли (прошу прощения за каламбур).
Каждый из нас хотя бы иногда задаётся вопросм "кем быть", определяя тем самым как бы вектор своего развития направленный куда-то в сторону горизонта. В сущности вопрос "кем быть" является синонимом вопроса "кто я". Почему так? Потому что задающий этот вопрос и отвечающий на него это уже разные личности. Личность задающая вопрос всегда "отстаёт" от той что на этот вопрос ответит.
Как происходит поиск ответа на этот вопрос. Он происходит путём моделирования суррогатов реальности механизмом сознания. Грубо этот процесс напоминает цитату из старого анекдота про Жизель - "Поднял, посмотрел - не Жизель! Поднял другую, посмотрел - опять не Жизель!"
Вот так же и с личностью. Личность мастерит многочисленные модели, прикладывая их как прототип к опять же модели реальности, построенной на базе опыта и пытается прогнозировать совместимость. Естественно в идеале личность стремится к полной безупречной совместимости отыскиваемого прототипа с моделью среды пребывания. Процесс этот бесконечем, потому что среда постоянно меняется и соответственно требования к прототипу на каждый момент времени меняются тоже.
В тоже время прототип это лишь прототип и личность осознавая якобы разницу между собой и этим прототипом как бы оставляет себе резерв времени на развитие. Насколько это обосновано, насколько вообще уместно подобное сравнение и требуется-ли в действительности время для самоадаптации личности к выбранному прототипу это не есть сегодняшний вопрос.
Сегодняшний вопрос как обычно о Боге.
Бог в происках себя делает тоже самое. В этом смысле каждый из нас действительно создан по образу и подобию Божьему. Бог в поисках себя создаёт многочисленные прототипы, отыскивая идеальную модель которую он сам мог бы с радостью называть "ЭТО Я" (как ребёнок наблюдающий за персонажем мультфильма или игры).
Так вот мы и есть эти прототипы. Каждый из нас это один из вероятных прототипов того кем или чем мог бы быть Бог если бы прототип вдруг "сработал", т.е. идеально вписался бы в некую среду прибывания.
Вся загадка нашей жизни состоит в том, что мы ничего не знаем о той самой среде в которую должны идеально вписываться. На мой взгляд все так называемые "духовные искания" - это и есть попытка вычислить заранее параметры этой самой среды чтобы измениться в соответствии с ними и стать ближе к тому самому искомому прототипу личности Бога.
Однако в качестве одного из практических выводов из этой теории вспомним, что мы-то сами никогда не достигаем соответствия своей собственной личности с каким-то из суррогатных прототипов. Этот процесс называется "жизнь" - постоянный поиск. Тоже самое вероятно касается и Бога. Прибывая в состоянии постоянного самоосознавания и таким образом поиска того самого "себя", который бы как идеально сшитый костюм сидел "как влитой" Бог постоянно является каждым из нас одновременно не в состоянии когда-либо сделать окончательный выбор.
