Employee Consent
Sep. 8th, 2009 08:58 amВсё что человек делает изпод палки он делает наихудшим из возможных способов. Врядли это кому-то надо доказывать, правда же?
Когда мотивация к действию исходит от самого человека и ему нравится делать то что он делает, то он увлекается процессом и этот процесс приносит отличные результаты. Когда же наоборот все его усилия направлены на скорейшее достижение результата, то он режет все углы, сметает весь мусор под ковёр, вытирает грязыне руки детским полотенцем и старается реже возвращаться на место вполнения работы.
Позже никому оказывается не нужен результат работы сделанной без интереса к самому процессу. Продукт получается очень кратковременного значения и очень низкой ценности. Зачем это делать вообще? Кого обманывают те кто стараются вынудить других людей делать что-то для себя наперекор их собственной воли?
Ну сперва-то они конечно обманывают тех кого вынудили таки сделать нежеланное. А потом себя. Полученный ими результат это по сути украденное добро, которое как всем известно впрок никогда не годится.
Почему я называю это добро украденным?
А потому что так оно и есть. Если бы смысл товарно-денежных отношений сохранялся, то человек бы оказывал другому человеку услуги с радостью. Он делал бы то что рад делать и зачёт взаимных усилий приводил бы финансовую систему к стабильному балансу. Вынуждение же человека делать что-то чего он на самом деле не желает приводит к обесцениванию как самого труда, так и его продукта. Продукт оказывается полученным не в предусмотренном и договорённом порядке с которым все участники заранее согласны, а вразрез таковому. Получается что один человек НЕХОТЯ отдаёт что-то другому, получающему это что-то без согласия на то дающего. Так ведь это и есть ВОРОВСТВО! Оно именно так и квалифицируется. Ну а у краденого добра цена не является обоснованной реальными затратами. Цена становится спекулятивной и как следствие все отношения принимают нереальный, иллюзорный характер. Вопрос разрушения таких отношений это уже вопрос времени и способности страдающей стороны к терпению.
Какой смысл требовать от человека делать что-то если знаешь что сделает он это плохо и воспользоваться результатами будет нельзя. Ну разве что только с целью ещё кого-то обмануть. Заставить обманом одного сделать что-то плохое, потом выдать это кому-то третьему за хорошее и получить уже с него что-то как бы хорошее взамен. И так далее...
Тот кто в состоянии экстраполировать этот простой пример хоть немного дальше увидит что это типичная надувная пирамида. А надувные пирамиды как все уже назубок выучили рано или поздно лопаются. Так вот и трудовые отношения основанные на принуждении людей к выполнении нежелаемой ими работы обречены на коллапс. Вопрос лишь в скорости наступления такового.
Стабильная система сойиально-трудовых отношений может строиться исключительно на добровольном участии!
Только если желание делать и желание сделать что-то исходит изнутри самого исполнителя получаются хорошие результаты которыми потом можно пользоваться. Только если человек сам хочет делать и сделать что-то что от него ожидается.
Когда мотивация к действию исходит от самого человека и ему нравится делать то что он делает, то он увлекается процессом и этот процесс приносит отличные результаты. Когда же наоборот все его усилия направлены на скорейшее достижение результата, то он режет все углы, сметает весь мусор под ковёр, вытирает грязыне руки детским полотенцем и старается реже возвращаться на место вполнения работы.
Позже никому оказывается не нужен результат работы сделанной без интереса к самому процессу. Продукт получается очень кратковременного значения и очень низкой ценности. Зачем это делать вообще? Кого обманывают те кто стараются вынудить других людей делать что-то для себя наперекор их собственной воли?
Ну сперва-то они конечно обманывают тех кого вынудили таки сделать нежеланное. А потом себя. Полученный ими результат это по сути украденное добро, которое как всем известно впрок никогда не годится.
Почему я называю это добро украденным?
А потому что так оно и есть. Если бы смысл товарно-денежных отношений сохранялся, то человек бы оказывал другому человеку услуги с радостью. Он делал бы то что рад делать и зачёт взаимных усилий приводил бы финансовую систему к стабильному балансу. Вынуждение же человека делать что-то чего он на самом деле не желает приводит к обесцениванию как самого труда, так и его продукта. Продукт оказывается полученным не в предусмотренном и договорённом порядке с которым все участники заранее согласны, а вразрез таковому. Получается что один человек НЕХОТЯ отдаёт что-то другому, получающему это что-то без согласия на то дающего. Так ведь это и есть ВОРОВСТВО! Оно именно так и квалифицируется. Ну а у краденого добра цена не является обоснованной реальными затратами. Цена становится спекулятивной и как следствие все отношения принимают нереальный, иллюзорный характер. Вопрос разрушения таких отношений это уже вопрос времени и способности страдающей стороны к терпению.
Какой смысл требовать от человека делать что-то если знаешь что сделает он это плохо и воспользоваться результатами будет нельзя. Ну разве что только с целью ещё кого-то обмануть. Заставить обманом одного сделать что-то плохое, потом выдать это кому-то третьему за хорошее и получить уже с него что-то как бы хорошее взамен. И так далее...
Тот кто в состоянии экстраполировать этот простой пример хоть немного дальше увидит что это типичная надувная пирамида. А надувные пирамиды как все уже назубок выучили рано или поздно лопаются. Так вот и трудовые отношения основанные на принуждении людей к выполнении нежелаемой ими работы обречены на коллапс. Вопрос лишь в скорости наступления такового.
Стабильная система сойиально-трудовых отношений может строиться исключительно на добровольном участии!
Только если желание делать и желание сделать что-то исходит изнутри самого исполнителя получаются хорошие результаты которыми потом можно пользоваться. Только если человек сам хочет делать и сделать что-то что от него ожидается.