Возраст точки опоры

Первую половину нашей жизни мир вокруг нас - это мир взрослых. Мы живём опираясь на них, их решения, их успехи.

Вторую половину - наоборот. Во второй половине жизни те на кого мы расчитываем младше нас самих. Мир вокруг нас становится миром детей.

Где-то в промежутке происходит то что называется средний возраст. Это тот период когда мир вокруг примерно равен нам по возрасту и те на кого мы расчитываем - это наши ровесники. Кто-то старше, кто-то младше, но в целом примерно такие же как мы сами.

Говорят этот переходный период многие переживают болезненно. А некоторые отказываются переносить свою точку опоры на младших. Так и продолжают опираться на тех кто их старше. Те постепенно выходят из игры, их влияние становится всё меньше да и интерес к происходящему постепенно угасает. Опора становится всё более хилой и иллюзорной. Те кто продолжают опираться на старших миновав свой переходный возраст сами стареют стремительнее других.

Чтобы не потерять точку опоры во второй половине жизни важно не пропустить переход и успеть перенести точку своей опоры со старших на младших.

Блотная площадь говорите?

А почему вот именно сейчас?

Месяц назад все дружно покупали техосмотры, давали взятки, уклонялись от всего, тянули кто где что сумеет. Все дружно поддерживали традицию - "Каждый каждого сколько может обманывает и всреднем получается честно."

И тут вдруг такое громомкое всенародное возмущение. С чего бы?

Обнаружили что всё обман? Только сейчас обнаружили - позавчера не замечали чтоли?

Чесслово не понимаю. Массовое выступление тех кто не согласен чтобы оманывали именно его потому что хотел бы чтобы обманывал он сам? Ну так начал бы каждый с себя - отказался для начала от купленного техосмотра, взялся выполнять добросовестно все правила и предписания, улицу стал бы переходить только на зелёный, мусор подбирать и не разбрасывать и так далее. Если десять миллионов возмущённых обманом жителей Москвы дружно откажутся от обмана друг друга - никаких митингов не потребуется. Всё в один день станет честно и справедливо.

От кого требуем честноти, господа?