Фрэнк энд штэйн

Я вам сегодня о грустном расскажу, о страшном и ужасном. О смерти. Даже хуже - о смерти как о процессе.

Когда организм умирает, то не все клетки из которых он состоит разрушаются одновременно. Большая их часть довольно долго ещё остаются как новенькие. Это где-то там далеко что-то случилось с сердцем и оно перестало выполнять свою функцию. Это где-то ещё дальше в клетках мозга с электроимпульсами что-то не в порядке. А в другом месте пока всё ещё как буд-то вроде ничего и не произошло - всё функционирует как надо.

Если применить аналогию общественного организма к биологическому, то в нём скорее всего наблюдается таже картина. Ну тоесть сперва конечно стоит заметить что общественный организм скорее всего также как биологический может умереть. Он может быть жив, бодр и в здравии, а может быть хворым и от хвори может тоже взять и умереть. Интересно как выглядит процесс умирания общественного организма глазами клеток из которых он состоит?

Энгельс всю жизнь пытался сформулировать понятие "жизнь" так чтобы ясно и внятно отличать живое от неживого. Оказалось что это только на первый взгляд очевидно что есть живое. А на второй - не совсем вполне. Так вот и общественный организм. У него нет какой-то зелёной лампочки во лбу которую всем видно и которая показываем - "жив". Также впрочем как и у биологического организма. На самом деле далеко не прямо вот так сразу ясно что организм прекратил свою жизнь. Для большинства его же клеток мало что меняется во в тот самый миг когда наступает то самое изменение которое заменяет статут "жив" на статус "мёртв".

Возьмём к примеру процесс деления клеток. Мы же знаем что многие клетки в живущем организме много раз сменяются за время его жизни. Клетки делятся, создают себе замену. Так вот представим что некая клетка начала процесс своего деления. И в этот самым момент наступило в организме то самое изменение что даёт ему новый статус - "не жив". Но клетка продолжает процесс своего деления. Для неё всё вокруг непосредственно неё происходящее всё как обычно.

Вот на свет получилась новая молодая дочерняя клетка. Она родилась на свет чтобы вырасти и стать скажем мышечной тканью лица - бровь поднимать. И вот она растёт, развивается. Ходит в школу. Учится быть достойной клеткой мышцы лица. Институт заканчивает на эту тему. И всё как бы ничего, да только орагнизм которого она часть - умер уже. Её непосредственное окружение продолжает существовать как-бы как обычно. Для неё отдельной молодой клетки даже и не отличить "так" от "не так". Она в силу молодости своей пока и разницы не знает. Да и окружение её непосредственное не скажет же ей подробно о том как устроен весь организм, какой его частью они все являются и что с организмом якобы что-то не так.

В непосредственном окружении молодой подрастающей клетки разговоры всё о ценности аминокислот, веществ всяких полезных. Разговоры о сжатии и растяжении, о сигналах нервных импульсах. О том как правильно бровь поднимать - в самом общем и глобальном случае. Отдельным клеткам незачем здоровьем всего организма интересоваться, не их это дело.

Так вот и развивается молодая клетка, родившись на свет в мёртвом уже орагнизме. И наблюдает в процессе начала своей жизни странные на её взгляд процессы. Планировалось научиться бровь поднимать, да ещё как. И все вокруг рассказывают как правильно это делать, что требуется, какой порядок. Да вот что-то только никто этого не делает почему-то. Да и аминокислот с протеинами дифицит. Что-то кислорода как-то на всех не хватает. Время идёт, клетка развивается, а сигнала "поднять бровь" не поступает и не поступает...

И не поступит. А потом появляются грибы и бактерии. Те и вовсе пытаются порвать на части выглядящие вполне годными клетки. "О ужас! Зачем?! Почему?!"

Отдельная клетка не в состоянии осознать что она часть умершего организма. Для неё даже намёк на существование этого самого организма уже кажется какой-то абстрактной мистикой-эзотерикой.

В этом месте вспоминается история Франкенштейна. Молодого доктора потерявшего самого близкого ему человека и бросившего вызов смерти. Он сделал для себя вывод который не удовлетворял Энгельса. Вывод о том что организм человека - это химическая машина управляемая электрическими импульсами. Стоит лишь сложить вместе все необходимые части и подать нужные импульсы, как жизнь запустится вновь.

Интересно что в отношении общественного организма происходит тоже самое. Всегда находится какой-то Кургинян Доктор Франкенштейн который пытается сшить вместе выглядящие вполне функционально полноценными части тела, подать ток и вскрикнуть - "Жиииивиииии!"

Но мы же помним трагедию Виктора Франкенштейна? Организм им воскрешённый оказался не рад своему воскрешению и отправился убивать своего "спасителя".

Энгельс пытался найти формальное отличие жизни от смерти. Он искал признаки жизни в форме неживой материи. А нашёл их автор Франкенштейна. Только они оказались не формальными. Оказалось что сложенные вмести полноценные части организма не оказываются живы. Даже если подать какие требуется сигналы. Даже если всё наладить и досканально проследить все сигналы и всё при всё проверить. Всё равно труп остаётся трупом. Даже если при этом ходит, говорит и работает. Оказалось что для того чтобы организм был живым - функциональной полноты его органов мало. Требуется нечто главное.

ЖЕЛАНИЕ ЖИТЬ

Вот чего не мог вложить в мёртвое тело Доктор Франкенштейн и чего никак не мог отыскать в молекулах Энгельс.

Так вот, возвращаясь к общественному организму, вспомним. Не все клетки орагнизма умирают одноврменно. При наступлении у органима смерти какие-то клетки разрушаются первыми. По их состоянию и проявлению ими того самого желания жить можно распознать наличие в общественном организме жизни или наоборот. В обществе ведь есть явная и легко отличимая категория граждан которые, в случае смерти общественного организма, умирают первыми.

В биологическом организме - это клетки мозга. Мы все знаем что именно они разрушаются первыми. И это как раз те клетки которые не несут никакой "полезной" производительной нагрузки. Это те самые клетки которые не ворочают грузы, не выделяют гормоны, не расщепляют полимеры, не охотятся за инфекциями, не ограждают от погоды, не отгрызают, не зевают, НИ-ЧЕ-ГО НЕ ДЕ-ЛА-ЮТ. Только "поют"...

Так вот.

Когда общественный организм умирает, то первым признаком его смерти является массовое вымирание его "клеток мозга" - интеллигенции.

Сперва выпрыгивает из окна поэт, спивается в гараже инженер и художник уходит в тайгу. А потом уже запускаются все те процессы которые случаются с любым организмом при наступлении у него состояния смерти.

Потом приходят грибы.

О мире грёз

Давно хотел рассказать что-то вот на эту тему. А вот не пришлось, прочёл вот что пишет Авраам Покой о загрёзнении.

Хорошо говорит, красиво. Врядли у меня лучше получится это же самое сказать. Вот это понравилось особенно: …К счастью, грёзоплетение как отрасль обречено на исторический провал. По одной простой причине: чем оно успешнее, тем быстрее оно уничтожает своего потребителя.

Я давно заметил что в большинстве окружающих меня людей вижу вот именно эту странную, на мой взгляд, тенденцию. Люди как-то как бы не замечают что постоянно аппелируют к бессмысленности. Им рассказываешь, намекаешь, поясняешь... не работает. Спрашиваешь - "Куда надеетесь доехать?", а в ответ получаешь обычно что-то вроде "Не утомляй скучными вопросами. Смотри как красиво за окном меняется вид!"

Люди, ау! Вы проснётесь када-нить или так и будете увлечённо играть сами себе на губе как на дуде? :))

Кошкин дом общественного сознания (продолжение)

Начало было вот тут. А продолжение это чтобы придать оптимизму и пущей ясности тому что сказано ранее.

Сперва придётся сказать о кошке. И о доме.

Ваша кошка понятия не имеет где заканчивается дом и начинается улица.

Вот как. Это вы у себя в голове имеете определение своего "Secure Perimeter" - пространства которое вы считаете своим домом, явно отгороженное от окружающей среды. В вашем мире всё с этим ясно и понятно. Вы всегда знаете где именно заканчивается ваш дом и что отделяет его от улицы. А у кошки вашей этого концепта в голове нет. Для неё ваша входная дверь ничем не отличается от двери на балкон, в чулан или между двумя комнатами. Более того - открытая форточка для кошки это точно такая же дверь как входная. Кошка не различает границ дома, нет у неё понятия такого в голове.

С мышами ситуация ещё проще - те вообще не понимают разницы межу вашим домом и прочим пространством. Для них дырочка в земле и дырочка в вашем полу - одно и тоже. Для жуков из лесу тем более. Они вообще нисколько не в курсе что у вас дом и вы дома. В их понятии дома - это любая щёлка в которую удалось спрятаться и пересидеть. В коре дерева это дырочка или это щель между перелётом книги и страницами - никакой разницы. Где при этом книга находится - у вас дома или в лесу на ветке, угадайте сами.

Так вот. У кошки с мышкой нет понятия о границах вашего дома. А у вас, как иу меня, нет ясного понимания границ общественного организма.

И не мудрено ему не быть, понятию-то этому. Если ваш родной организм разглядывать в микроскоп, то вас там видно не будет. Клетки одну за другой видать, а человека не видать. Более того глядя на клетку никак нельзя сказать которому организму она принадлежит. Нет у неё никаких внешних признаков для такого отличия. Вот в чём беда. Стоят два человека рядом - вот один, а вот второй. Смотрим со стороны и всё понятно - вот этот художник и картину рисует, а вот этот боксёр и норовит первому в морду дать. А если у обоих начать по одной клетки организма рассматривать, то никак нельзя сказать глядя на клетку - чья она. Не написано на ей нигде.

Вот также и с общественными организмами. Мы понимаем что они есть, но назвать поимённо каждый и перечислить все клетки из которых каждый состоит нет никакой технической возможности. Такое вот затруднение.

Человечество давно пытается найти выход из этого затруднения и от того выдумывает постоянно всякие нелепости. Пытается видимые отличия выдать за признаки по которым якобы можно отличать принадлежность каждого к тому или иному общественному организму. Ну типа надо же как-то своих от чужих различать. Получается в результате сущая ерунда.

Ну вот к примеру Ленин предлагал отличать по функциональной принадлежности. Гений что и говорить! Клетки печени к примеру явно отличаются от клеток желудка. Если исходить из таких признаков, то получается борьба печени с желудком, кожи с лёгкими и головы с собственной же жопой. Несправедливое распределение функций и привилегий между клетками организма - это как раз хорошо, а не причина подраться. Клетки тонкого кишечника, к примеру, никогда не почуствуют запаха роз. Клетки глаз никогда не узнают о вкусе гороха. Но это не повод утверждать наличие противоречия, наоборот. А попытки предпринимались как раз построить организм из одних только клеток мышцы, без других "никчёмных" и "вредных" клеток. Не удивительно что собранный по таким признакам общественный организм не то что жить не может - распадается в массу одноклеточной жижи.

Тот же эффект возникает при попытках отличать по внешним признакам, по цвету, по форме и даже по убеждениям. Во что кто-то там говорит что верит - это тоже не отличие между принадлежностями к разлчиным общественным организмам. Откуда мы знаем - может быть клетками роговицы необходимо иметь одни убеждения, а клетками ногтей другие? Они может быть иначе свою функцию выполнять не будут. И что будет если эти самые убеждения объявить орагнизмо-отличительными факторами и начать по этому поводу борьбу? Да тоже самое получится - "Монстр Печени" или "Человек-Эритроцит" собранный опять из однородных клеток с одной функцией.

Ну вы уже поняли мысль.

Дело в том что признак территориальной принадлежности - это тоже ложный признак. Тот факт что люди живут рядом на одной территории вовсе не указывает на то что они образуют собой один и тот же общественный организм. Обратите внимание на то как семейство змей греется на солнышке. На морских звёзд посмотрите. Да вообще на лужу небольшую в лесу. Да на своё собственное тело в конце концов. Все живые клетки что находятся в пространстве под вашей рубашкой являются клетками вашего тела? Уверены?

Так вот и общественные организмы. Это нам просто удобнее так думать что если рядом, то значит свой. Если похож - значит свой. Если говорит как-то о том о чём надо - значит свой. Если говорит что верит в тоже самое - свой. А вот если не похож, да живёт далеко, да ведёт себя как-то не так и заявляет что верит во что-то другое - точно чужой. Уверены?

Скорее всего так было бы удобнее конечно и проще, но это не так. Природа жизни не терпит простоты. Жизнь всегда всё усложняет.

Так вот по поводу смерти общественного организма в этом свете.

Чтобы увидеть общественный организм - необходимо смотреть на него со стороны. Да, да поэт об этом вам и говорил:

- Лицом к лицу лица не увидать. Большое видится на расстоянии!

Художника от боксёра поклеточно не рассмотреть. Также и организм общества. Его видно только в соответственном масштабе. Видны признаки его жизнедеятьльности - что-то потребляет, что-то производит, как-то себя ведёт. По каким-то признакам можно отличить жив ещё или уже нет. Кстати человека живого от мёртвого тоже не вдруг вот так беглым взглядом отличишь. Что и говорить о признаках жизни существа которое превосходит нас в масштабах, да ещё и из нас же самих и состоит. Не просто может оказаться отличить, умение требуется.

Когда биологический организм умирает, то матерьял из которого он был собран становится пригоден для других организмов. Он утилизируется другими организмами для их собственного строительства. В живой природе организмы постоянно друг друга пожирают - обычное для них дело.

Тоже самое происходит и в мире общественных организмов. Они точно также делятся друг с другом материалом, точно также с радостью и охотно пользуются в своём строительстве тем что не пригодилось другому. Только материал в данном случае - МЫ, люди. Один организм почил в бозе, другой, а точнее другие, уже тут - строятся и развиваются.

Более того вот лично вы про себя врядли с достаточной долей уверенности сможете сказать которому из общественных организмов вы на самом деле принадлежите. Вам удастся назвать какие-то ваши личные предпочтения, высказать пару лозунгов и назвать какие-то мало существенные различия между людьми и их поведением. Это да. Но, как мы уже разобрали выше, эти признаки вовсе не указывают на причастность к тому или иному организму. Напомню если невнятно получилось выше - клетки жопы все у всех людей практически идентичные! Причислять себя к какой-то категории по похожести - это находить своё в место в организме вообще. А вот чья именно это жопа сказать - тут совсем иные потребуются признаки. Тут надо суметь увидеть на расстоянии и не срасстояния георграфии. Граница на карте - это абстракция мало интересная природе. Даже кошка не имеет к этим границам уважения, что уж там говорить о большем.

Вобщем вы не унывайте там если что. Если вы всё ещё дышите, то с большой вероятностью вы часть какого-то из живых общественных организмов. Если сумеете отличить какого именно - поздравляю!