Дисфункция самоидентификации

Когда человек говорит "Я - Наполеон!", то всем сразу понятно что он... нездоров.

Интересно при этом что когда человек говорит "Я - христианин" или "Я - мусульманин" или например "Я - справедливый", то это воспринимается иначе. Ну тоесть если человек называет себя наполеоном, то он им очевидно не является, а вот если христианиным - другое дело. Как если бы чтобы быть чем-то или кем-то достаточно было этим самому назваться...

Вот что по этому поводу нам говорит один из классиков.

А я позволю себе обобщить ещё круглее. Любое называние человеком себя чем-то или кем-то указывает на некую ментальную дисфункцию. Кем и чем именно при этом человек сам себя называет не имеет значения.

Кстати ментальная дисфункция - это не обязательно признак болезни или ненормальности. Скорее наоборот. Камень, к примеру, очень нормален и всегда полноценно здоров. И у него при этом совсем нет никаких ментальных функций вообще. Полностью здоров - ни единой мысли. Это норма утверждённая природой и эталон здоровья.

Многие видели ролик в ю-тюбе демонстрирующий присутствие у обезьянок ярко выраженного чувства справедливости. Мораль этого ролика в оригинале конечно была примерно такой - "Вот даже у обезьян есть природное чувство справедливости!" Русские комментарии были правда иного характера. Я же хочу предложить третью точку зрения на эту же самую иллюстрацию.

Неживая природа абсолютно справедлива и абсолютно права во всём, всегда и каждый раз. И она полностью всегда здорова и нормальна. Жизнь вносит в природу неоднозначности. Чем проще существо тем оно ближе к природе неживой, тем ярче в нём выражены признаки таковой. Вот и чувство справедливости, а значит простоты выражено в обезьянке от природы больше чем в человеке. Это не указывает на какие-то особые моральные качества обезьянки, скорее наоборот. Обезьянка проще устроена и её сознание не содержит множества функций присущих человеку. Это делает её мир проще, прямее и контрастнее.

Стремление человека к однозначности и простоте в суждениях - это тяга назад к неживой природе с её полной нормальностью и несокрушимым здоровьем. И вот это стремление и выражается в той самой дисфункции которая проявляет себя в виде называния себя различными именами - "байкер", "программист", "поп", "awesome" и т.д. Не потому что нездоров, наоборот - очень здоров. Слишком здоров чтобы вмещать в сознание неоднозначность.

А жизнь-то, дорогие мои, по мере развития стремится как раз к неоднозначности, к сложности, к увеличению вариантности и к избеганию ясной последней окончательной точки.

Жизнь - это болезнь смерти. К счастью для второй проходящая. К счастью для первой - пока ещё способная себя воспроизводить и продливать хочтелось бы верить что вечно.

Феномен "качели"

Вот что ещё хотел рассказать. Я заметил за собой что рассказывать стало интересно вобщем-то об одном - о том как мы думаем и что из этого получается, и как легко мы сами себя постоянно обманываем и этот обман называем жизнедеятьельностью.... Но рассказать я хотел в этот раз об одной частной особенности нашего сознания. Я называю это - Феномен "качели".

Давным давно было изобретено простое устройство для развлекания детей. Оно представляет собой кусок бревна положенный на другой кусок бревна. "Качель" называется. Вот для иллюстрации картинка чтобы легче было представить.



Представим теперь что человек смотрит только на одну сторону качели за раз. И человек решает "Хорошо - вверх, Плохо - вниз!" Простая такая формула, правда же.

Смотрит человек на одну сторону качели и видит - "Вниз. Плохо. Надо исправить и сделать вверх." Исправляет ситуацию. Всё становится хорошо - качеля вверху.

Позже он обнаруживает для себя другую сторону качели и история повторяется. И потом ещё раз. И ещё раз. И ещё раз...

И вот так работает применимо к системным задачам подход "Решать проблемы по мере поступления, методом одну за раз." в таком вот простом "народном" его понимании. Нет в самом подходе нет никакой проблемы - всё правильно с подходом. Но вот с его применимостью не всё так просто.

Качель - устройство очень простое. Связь между двумя его сторонами очевидна даже... ну впрочем может быть что найдётся кто-то кому даже и эта связь не очевидна. Качель - это только иллюстрация. На деле устройства и системы попадаются куда сложнее и связь между двумя сторонами вот как на качеле увидеть удаётся не всегда и не каждому. Но вот что качель хорошо иллюстрирует так это различие между частью и целым.

Ходить от одного края качели к другому пытаясь устранить очевидную проблему вида "Вниз - это плохо, надо чтобы вверх!" можно бесконечно долго. И проблема не будет решена никогда. Хотя на каждом шаге будет возникать не только ясность осознания проблемы, но и очевидность применимости решения. Разница по принципу "было, стало" - очевидна. Эта разница даёт ощущение достигаемого прогресса и подтверждает правильность выбранного метода решения. "Стало лучше!" оказывается справедливым сказать буквально на каждом шаге. Если никогда не принимать во внимание систему целиком, тоесть не рассматривать обе стороны качели одновременно, то создаётся иллюзия продуктивной деятельности. Вот за эту иллюзию человечество восновном и горбатиться сегодня!

А вот для того чтобы решить таки "проблему качели" окончательно и устранить необходимость возвращаться к ней опять и опять, придётся рассматривать больше одной стороны качели за раз. Тоесть придётся перенести внимание с уровня детали на уровень системы. И на этом уровне становится очевидно что либо что-то не так с задаче, либо что-то не так с качелей. Причём со всей вместе, а не с одной из её сторон. На уровне системы очевидно что либо придётся целиком конструкцию качели менять, исправляя главное её свойство, либо иначе надо ставить задачу.

Стоит заметить что сложность конструкции "качели" при этом может быть любая. "Концов бревна" может быть и два и три и миллиард. И это только кажется что количество наблюдаемых индикаторов и факторов влияния принципиально что-то меняет. На самом деле - "таже самая качель" только сложнее устроенная.

Так вот, по моим наблюдениям, многие люди берущиеся за решения сложных задач на самом деле не имеют способности отличать систему от её части. Это не значит что они плохие люди или какие-то ущербные. Хорошие все люди! Просто вот кому-то эволюция дала талант композитора, а кому-то другой талант. Не все люди умудряются найти своему таланту подходящее применение и берутся за то что кажется им посильным. И бывает что ошибаются. Им кажется что у них это хорошо получается, а на самом деле - "феномен качели". Но осознать это им не позволяет всё таже самая трудность - не видят систему, видять только отдельные её детали. Одну за раз.

Попытка перехода от части к целому для многих оказывается в том что ввести себя в заблуждение оказывается есть масса способов. Так например иной "аналитик" пытаясь перенести фокус внимания от описания части к описанию целого начинает расширять описание части подробностями. Это создаёт иллюзию сложности. Ну тоесть описание проблемы обрастает такими данными как цвет бревна, его длинна, скорость движения сверху вниз, время когда было осуществлено перемещение, наличие на конце бревна мягкого сиденья, температура воздуха, матерьял, толщина бревна, порода древесины... Список можно продолжать бесконечно.

Очевидно что добавление деталей в описание наблбюдаемой проблемы с одной стороны качели никак не упрощает решения. Очевидно что и проблемы самой это никак не описывает. Очевидно что практически все такие делати лишь отвлекают от главного - от описания того свойства качели что собственно проблему создаёт изначально.

Очевидно кому?

Вот оказвыается что далеко не всякому это очевидно.

Попытку объясниться по существу проблемы между видящим качелю целиком и видящим только одну её сторону я называю теперь - "Феномен качели."